杨绛:所有大格局背后,都是一种不动声色的接纳

在理性与情感之间,杨绛用她的一生诠释了一种独特的平衡之道。她素有”人间词话”的美誉,不仅在文学和艺术上造诣非凡,而且在处世哲理上亦有独到领悟和高深修养。她身上最值得学习和借鉴的,正是宽广大度和淡泊宁静的不动声色品格。这种淡然之中蕴藏的接纳与智慧,正是她一生大格局背后最可贵的精髓所在。

淡泊宁静,慈和自若

透过杨绛的字里行间,可以感受到她那独有的淡泊宁静和慈和儒雅的品质,这使她在任何处境下都显得临危不乱、从容自若。

作为女史学家,杨绛本身就有着传统知识分子的高尚品格。她为人谦和有礼,对什么都抱以宽阔心胸,绝不急于妄自菲薄。她曾经说过:”真诚接纳不同的人、不同的事物,尽管相距遥远,也可以很接近。”这句话展露出她内心的平和安详,以及对于一切事物的谦逊包容态度。

这种淡然宁静的心境,或许是杨绛乘风御潮、处事不惊的法宝所在。她虽活跃于晚清、民国、新中国等多个重要历史时期,却从不焦虑躁动,只是细细摄纳,消化万事万物,自有独特的洞见和判断。

杨绛对待一切都是一副半低着头的温柔姿态,无论什么都能从安详淡泊之中接纳下来。这份超然于尘世之外的定力,使她能够在大时代的巨浪中掌握方向,从不迷失自我。每每读到她的作品都能感受到这种心胸开阔、水乳交融的豁达之境,这或许就是”大格局”的内在本质了。

存同化异,智慧接纳

作为文化名人,杨绛在学识渊博的同时,亦有着博大胸襟和广阔包容度。她能洞见事物的本质,并体现对万事万物的智慧接纳。

她在婚姻生活中的做法,就体现了这种兼容并蓄、存同化异的大智慧。与夫婿之间秉持着不同观点,却并不因此而对簿公堂,反而能心平气和地包容对方,达到相互理解的境地。她坦言,与身教名著《朱子家训》极不相符,但两人却过着相安无事的生活,亲如兄弟般和睦相处。

这种接纳与理解背后的秘诀,就在于杨绛具有让同与异共存、分庭抗礼却亲密无间的博大包容度。一方面她看重相互理解和包容,一方面又能在不同见解中寻找到统一的生命意义。这种将立场对立化解为相辅相成的睿智,正是她人格魅力的所在。

事实上,杨绛对于知识、学问、艺术也都怀有类似的态度,只追求质朴自在,不立架子。她不因知识渊博而骄矜自满,而是将各种异端冲突的学说都吸纳其中,融会贯通,取其糟粕,化为己有的智慧。这种不执一词、兼容并蓄的智慧包容,是她能在百味纷陈中游刃有余的关键。

大智若愚,不动声色

不仅如此,杨绛对于一切都保持着一种大智若愚的态度,这种不动声色反而使她显得格外有内涵。她洞若观火,却又云淡风轻,从不摆出一副高人一等的姿态。

她在一次演讲中曾说:”真诚、正直、宽容,可以赢得大众的心。真理总是朴实无华的。”这番做到了”无知”的精神境界,正是大智若愚的体现。她虽然知识渊博却从不炫耀,反而谦逊自持,和蔼可亲。

杨绛以独特的睿智视角透视世事,却又能在对待平凡生活时不动声色。这种高下求索、超乎平凡之际,又能淡泊宁静、知足常乐的睿智格局,构成了她独一无二的不世人格魅力。

她的处世哲学就是要对天命达观,对世事超然。同时又能保持淡泊宁静,对一切事物不存偏见,无所迷失。即便是面对生死,她也能禅让从容,不动如山。这种大智若愚的态度,体现出杨绛真正达到了彻悟人生的可贵境界。

正如她在著作中说的:”有勇气承认自己的无知和愚钝才是智慧的开端。”这份谦逊的不动声色,反映了杨绛宝贵的智慧——她已经彻底放下自我,与天地自然融为一体,超乎对错是非之外,体现人生至高的精神境界。

坦然接纳,无为无求

在杨绛的一生中,可以看到她对万事万物无与伦比的大度和宽容接纳。不仅接纳他人的观点和言论,也能包容生活中的各种际遇和变故,无怨无悔,淡然坦然。

“生老病死苦乐悲喜,纵令是最丑陋最悲惨的事情,我们也当接纳它。”这句话体现出杨绛对人生无上的理解和宽慰包容态度。人生在世,起起伏伏都是常事,没有什么是永恒的。唯有坦然接纳、去除偏执和主观臆测,当下人生才能圆满完整。

正因为有这种”接纳”的睿智,杨绛一生才能游刃有余、随遇而安。她宁愿无为无求,安份守纪,不去执著于利禄俗世。这种洒脱超然的人生观,正是她格局宏大、包罗万象的根源所在。

步步不离樸素本真,行行卓尔不群矣。杨绛对所有事物怀有宽广包容,因而能坦然释然地面对人生疾苦。这种淡化了生老病死的不动声色接纳,让她的一生显得格外出尘绝俗,超然大度。

乐境澄怀,蕴藏大格局

能够做到对一切都不动声色加以接纳和超然视之,这种蕴藏着某种大智若愚的睿智正是杨绛一生哲学的精髓所在,也是她能开启大格局、与天地自然合一的根本所在。

“沉浸在瑰丽的艺术之中,精神会愈加恬淡宁远”;杨绛喜欢追求艺术之美和生命之美,追求一种心灵的纯净和自由。这种追求使她游移于生活之外,超然于俗世之上,拥有了一种足以包容万物、澄怀乐境的睿智悟道。从这层意义上说,杨绛已经达到了儒家人生最高的人格境界。

这种大智若愚、睿智体认正是杨绛的一个内在品质所在,也是她所谓”大格局”的根本。她恬淡宁远,乐于接纳不同的世界,同时又能超然不羁于尘世纷扰。这种让一切自由平等地生长、发展的包罗万象的大智慧,正是她格局宏大、豁达大度的秘密所在。

不动声色却能包括万物、传达出智者的大格局,这份睿智在于它不计存于世俗,也不藏于玄之又玄,生生不息,寂然不动。它由内而外、由里及表,以淡然宁静而又睿智慈悲的姿态,沉淀出杨绛一生对人生的独特体认。

近乎冷眼旁观世态的态度,与她超越生死的哲学思维相辅相成,构成了一种蕴含大格局的不动声色品质。慈悲喜乐,接纳一切,使杨绛人格像融融春水,柔和而不失坚韧,朴实无华却能善化万物。正是这种内外合一、彻底蜕化自我的不动声色,使她获得了古往今来难能可贵的大智若愚、滴水囿牢的睿智境界。

总结而言,杨绛的睿智就在于这种不动声色的接纳与包容。她对于世事无所执著,以宁定澄怀之心照应万物,从而达到了与天地间最高的合一。这种豁达大度、宽广大智若愚的人生格局,使她一生处处体现出旷古哲人的胸襟和禅家的超然。平淡无奇中,她凭着这种不动声色的睿智与生命之道达至了知足永乐的永恒境界。